Film over Nederlands-Indië maakt veel emoties los

Film over Nederlands-Indië maakt veel emoties los

REGIO | 01 mei 2012 | reageer | Door de dichtbijredactie (Nieuwsblad voor Castricum)




Diederik van Vleuten tijdens zijn verhaal voor de filmpremière.(foto Hans Boot)Tiny en Kasper Hemstede-Gorter trouwden vlak voordat hij naar Indië ging. Tiny vertelt in de film over de thuiskomst van haar echtgenoot.

CASTRICUM - Het is filmmaakster Pauline van Vliet weer gelukt om in samenwerking met scholieren en leden van de Werkgroep Oud-Castricum een interessante film over het verleden te maken. Dit keer was het onderwerp Nederlands-Indië en werden aangrijpende verhalen verteld door Castricummers die daar tijdens de politionele acties eind jaren '40 verbleven. De première vond afgelopen vrijdag plaats in het Strandvondstenmuseum.


Aan de film, die de naam kreeg 'Merdeka; standplaats Castricum. Ik moet nu gaan', werkten 30 Mavo-scholieren van het Bonhoeffercollege mee. Zij mochten onder leiding van Pauline van Vliet en docente Marijke Lute de oud-Indiëgangers uit Castricum en één uit Egmond interviewen, filmen en later ook meehelpen met de montage.

Voor de première was ook Diederik van Vleuten uitgenodigd, omdat hij een theaterprogramma over Indië heeft gehad dat grotendeels gebaseerd was op ervaringen van een familielid in de voormalige overzeese kolonie.

Tentoonstelling

Van Vliet opende de bijeenkomst in het knusse museum van Menno Twisk. Vervolgens kreeg Diederik van Vleuten het woord. Hij vertelde op zijn bekende rappe wijze een mooi verhaal over zijn ome Jan die jaren in Indië woonde en werkte en daar ook deelnemer was aan de politionele acties. Toen was het moment daar dat de film 'Merdeka' van ruim een half uur gedraaid werd. Geïllustreerd door oude beelden gaf de film de tragiek en emoties uit die zware tijd goed weer. Sommigen hadden er nooit meer over kunnen praten of konden geen wapen zien. Gelukkig stonden er toch ook weer hilarische momenten en komische uitspraken tegenover waar om gelachen kon worden.

Na de vertoning begaf het gezelschap zich naar 'De Duynkant' van Oud-Castricum, waar de afgelopen weken door dezelfde scholieren, Pauline van Vliet en leden van de werkgroep hard gewerkt was aan de samenstelling van de tentoonstelling 'Ik moet nu gaan' over dit onderwerp. Daarin is men uitstekend geslaagd, want naast veel foto's zijn er talloze voorwerpen over de Indië-tijd te bezichtigen. Er werd in De Duynkant nog gezellig nagepraat onder het genot van Indische hapjes, die ook door de scholieren waren gemaakt en werden uitgedeeld.

De tentoonstelling is tijdens de open dagen van Oud-Castricum op 6 mei en 3 juni van 12.00 tot 17.00 uur te bezoeken aan de Geversweg 1b.

Dichtbij.nl

Nu ben ik benieuwd hoeveel van die geinterviewde castricummers ook Indische Nederlanders waren. Of spraken ze alleen die militairen die uitgezonden werden om de revolutie te onderdrukken ?
En waarom nodigen ze Diederik van Vleuten uit?
Hoeveel waardering ik ook heb hoe hij zijn laatste theatershow opbouwde..... en zich serieus verdiepte in die historie. .... hij is geen deskundige.. hij is ook niet opgegroeid met die geschiedenis.

Citaat :

verhalen verteld door Castricummers die daar tijdens de politionele acties eind jaren '40 verbleven

Dus volgens mij geen Indische-Nederlanders....

Boeroeng "Diederik van Vleuten ......hij is geen deskundige.. hij is ook niet opgegroeid met die geschiedenis."

ik zie niet in waarom hij geen deskundige is ,en het argument dat hij niet is opgegroeid om enige relevante uitspraak erover te doen valt niet te bewijzen. deze redenering sluit natuurlijk gelijk vele 2de en zeker de 3de en 4de generatie Indischen uit om enige zinnigs over Indie te berde te brengen. Het is weer die olifantenredenering: je moet een olifant zijn om olifanten te bestuderen want dan kan je helemaal in olifanten invoelen. Vaak wordt deze redenering door 1ste generatiegenoten gebruikt om welke kritiek over de periode in Indie van andere generatiegenoten in de kiem te smoren. Zij hebben het meegemaakt, jij niet, dus bek houden.

Is in de documentaire ook rekening gehouden met de dienstweigeraars zoals Poncke Prinsen, ook in Castricum moet statistisch gezien deze groep vertegenwoordigd zijn??

Ps wie is Diederik van Vleuten eigenlijk???